重磅有位花县人曾在四川汶川当过官
人文史谈、风土民俗、时事逸闻，尽在“花都人”
汶川，对我而言，早在年文物普查，在查看一个进士墓志铭时看到过这个名字，但是没有留下什么印象，如果不是在年发生大地震，还不知道这个地方在哪呢。经过这次大灾难，对“汶川”这个名字特别敏感，因此再次翻阅文物普查资料，才发现这位花县人在汶川当过知县，而且政绩很大呢。他就是赤坭三和庄进士第的主人——宋廷桢。宋廷桢的宅第“进士第”为广州市文物保护单位
世系源流
花县建县初年，他们均在从梅县白渡前迁来的，花县建县前，由于长年受“花山寨”滋扰，当地村民被迫离乡别井，建县后为恢复农业生产，实行“招抚流亡，奖掖农桑”政策，鼓励粤东地区的山民前来开垦耕种，吸引了大批客家人落籍。宋氏一族来县之前世居嘉应州白渡前山下村，由于各种原因于雍正乾隆年间来到花县谋生，选择丫髻山下的鸡筌山垌聚居。钟灵毓秀的佳锦山村，人道：“丫山毓秀多异卉；剑岭钟灵有奇英”。
鸡筌山，因村后的山岭形似当地农家养鸡的“鸡筌”（当地人称为“鸡枕”）而得名。筌，捕鱼笱也。当地人编成下阔上窄“鱼笱”状竹器称“鸡筌”，用于晚上圈养鸡只。鸡筌山所指的其实不是一个村，而是指丫髻山与剑岭之间左右而居的村落，总称为“鸡筌山垌”，在鸡筌山垌生活的为康乾朝间先后从粤东迁来的客藉人，统称鸡筌山垌人，包括现在的锦山、剑岭、集益、皇母4个行政村。后来，宋氏读书人多了，为表斯文，于是取“鸡筌山”的谐音改村名为“佳锦山”。佳，有美、好、善等意思；锦，本意是有彩色花纹的丝织品，比喻鲜艳华美。村名经此一改，意境大不相同，难怪人说是村名改得好了。宋廷桢的房族是最早来佳锦山开基的，由十九世祖于雍正初年来半仙寮立村，后有族裔迁出到宋屋立村。宋廷桢为宋氏第二十二世祖，考上进士为官后，于道光九年（）从下宋屋迁出，开基三和庄，因生三子，取家族和顺之意而得名。尚书家风
佳锦山在雍正初年才陆续立村，地处偏僻的丫髻山麓，土地瘦瘠资源匮乏，经济基础较为薄弱，人丁不足一千，对比于立村近千年、人口七八千的大村，确实是小巫见大巫。然而，就是这个村子，却是文风鼎盛、英才辈出，发展势头一时无两。清代，花县自建置（）到光绪三十一年（）废除科举考试的年间，共出了进士8名、举人约40名。而该村宋氏来邑只有年，却出了进士3名、举人9名、秀才57名，有15人入选民国版《花县志》，一跃成为花邑的名门望族。进士第门前彰显宋氏科举辉煌的旗杆夹林
宋氏在科举考试所取得的成就是县内其他村落无法比拟的，或许是有丫髻山和剑岭的孕育与滋养，或许是村名本身寓意隽永，或许是宋氏家山有灵……但是，有一点可以肯定的是，这里把“耕读传家”作为改变自身命运的一条重要出路，以兴学为乐、读书为本、文章为贵、知识为荣成为家族独特的文化风气。宋氏来自偏僻山区嘉应州，那里山多地少、人口众多。科举制度对于农耕社会来说也为农家子弟跻身上层社会提供了机会，读书入仕是他们梦寐以求的理想和不懈追求的目标。虽然离开了家乡，但是他们在丫髻山麓建房立村，开荒种地，由于缺水只能种植旱地作物和果树，糊口都不易，却把崇尚文化、重视教育的风气带来了花县，这里读书蔚然成风。据宋氏二十八世孙宋聘莘在《宋维屏文武双全》中介绍，宋氏于嘉庆年间在山下村半山上建了一间大书楼，用来培育乡中子弟，因书楼面对着丫髻岭的两个山峰而得名，故取名“双峰楼”。宋维屏在道光二十三年（）癸卯科乡试中举后，他当时已经迁居小乌石，但是对仍关心梓里的文化教育，为书楼亲撰联语以资激励。其中，书楼的大门联云：书藏万卷；楼对双峰。书楼的大堂联云：天道益谦，地道流谦，人道好谦，谦卦六爻皆吉；孔子忠恕，曾子藏恕，孟子强恕，恕字终身可行。书楼的书房联云：满架诗书皆古墨；一家风景是儒冠。书楼的前厢联云：几层楼，几层山，每当月夕风晨，独得乾坤清气；一张床，一张席，闲对圣经贤传，便成今古奇观。书楼的后厢联云：不慕利，不慕名，顺父顺母，性天中何等快乐；亦看经，亦看史，希贤希圣，心地内自释忧虞。从联对，我们可以领略到宋氏崇尚读书、遵守圣贤之道、坚持儒学传家等家风家训，以及“书藏万卷”的远大志向。山下村宋氏祖祠的堂号为“崇德堂”。祠堂大门贴着门联：“尚书门第；崇德家风。”上联“尚书”一语相关，既可解释为“崇尚读书的门第”，也指唐代宋璟，他弱冠中进士，官至吏部尚书、刑部尚书，辅佐唐玄宗实现开元盛世，与房玄龄、杜如晦、姚崇并称唐朝四大贤相。下联写的是宋氏一向秉持的“崇德”家风。德，指的是人的德性、德行。崇德，就是人要尊崇德性，敬重德行，自觉地把自己的言行纳入道德的规范之中。通俗说，崇德就是要做好人。坐落在狮形岭脚的宋氏祖祠
两个第一
宋廷桢（-），字昌任，号金甫、屏垣，室名“一根堂”。三和庄开基者，下宋屋开村者宋凤翠之孙，入粤宋氏第二十三世祖。他在花县创造了“两个第一”。三和庄宋廷桢宅第“进士第”牌匾
第一个第一，他是清代花县第一位进士。宋廷桢于乾隆五十四年（）进庠，粤秀书院肄业。嘉庆九年（）甲子科由廪生中式副榜，嘉庆十三年（）戊辰恩科中式顺天榜第十四名举人，次年（）己巳恩科二甲三十三名进士。比起第二名中进士的骆秉章早了23年。第二个第一，他是花县唯一一对“父子进士”。在清代，花县共出了8位进士，分别为宋廷桢、骆秉章、宋维屏、宋蔚谦、任文灿、朱珩、陈煜庠，还有一位钟克猷是钦赐的。而宋蔚谦即是宋廷桢的儿子。宋蔚谦（-），字可元，号毓臣、玉成、抑臣。道光元年（）进庠，道光二十年()庚子恩科中式第七十四名举人，咸丰二年（）壬子恩科中式三甲第三名进士。咸丰二年至六年，钦点刑部额外主事，即挂衔在京，人在原籍，创办“联平局”。咸丰三年（），带团练到官禄?、禾落地，捉拿洪、冯两姓族人，并将洪秀全祖屋、洪氏宗祠及冯云山的祖屋焚毁。咸丰四年（），与其叔宋廷桂在热河行宫晋见咸丰皇帝，后在籍团练乡勇，在白坭圩建联平公所，收复花县县城。咸丰七年（）十二月会剿清远汤塘窜匪时阵亡，追赠中宪大夫，入祀京师昭忠祠。咸丰九年（），乡人倡建宋大夫专祠在花县县城，供后人祭祀。为官贡献
宋廷桢中进士后，被朝廷钦点即用知县，分发四川，历任汶川、富顺、秀山、营山、岳池、内江等县知县，代理茂州直隶州知州、番厅同知，历充戊寅（）、己卯（）、乙酉（）三科四川乡试同考官。宋廷桢夫妇合葬墓为广州市文物保护单位
宋廷桢夫妇合葬墓圣旨石刻
宋廷桢夫妇合葬墓左墓志铭
宋廷桢夫妇合葬墓右墓志铭
宋廷桢进士旗杆夹
宋氏为官20年，在任期间，颇有政声。在秀山县期间，正值春荒，百姓饥馑，宋氏开仓平粜，秋天歉收粮库所欠无法填补，刚好母亲病逝要回乡守孝，为此而归家不得。有富户愿意帮忙，任氏说这时为官分内事，怎能用老百姓的钱呢？汶川素称“瘠壤”，宋氏在任8年，勤勉不懈，处之怡然。调往富顺，“去之日，（内江）百姓遮道送，妇孺至跪泣。”“闻君得莅富顺，内江人咸喜相告，谓幸去君迩，可不时见也。”由于宋氏秉性刚介，不善奉迎，在六十一岁那年辞官归乡。在乡八年，宋氏好做善事，适逢连年水旱两灾，鼎力协助县令赈灾救民，声名济美。结语：佳锦山垌的宋氏在科举考试制度下创造了历史的辉煌，有人说是丫髻山风水的庇佑，也有人说是宋氏先祖的福荫，还有人说是村名改得好……孰是孰非，又谁知道呢。随着时代的发展和世事的变迁，我们不清楚宋氏还会不会再创造下一个奇迹，但是我相信——天道酬勤！佳锦山地处丘陵山岗地带，大多为干旱沙质?地，种植大红柿最为出名，已经有近年的历史，全村几乎家家户户都有种植柿树，现有树龄超过年的老柿树多棵，其他柿树不计其数，以果大、皮薄、无核、通透、甜润而闻名，在市场上有很高的知名度，长期以来畅销广州及珠江三角洲等地，形成“锦山红柿”品牌。编辑：小狼（摄影：关振伦）
▼往期精彩回顾▼连接宗族百世的纽带——记社岗村康辅应元祖祠民国年间，三华村及新华地区端午是怎样划龙船的？东湖村（原田螺湖）何茂：听力不好，做“螺笃炮”炮手百年前乡衙惊现花都，带你看看清代的乡衙门长啥样